鏡觀·非遺丨“花兒”為什去九宮格聚會么這么紅——多民族交融的聲紋密碼_中國網


6月10日,在甘肅省定西市岷縣洮河邊的一場“花兒會”上,“花兒”歌手蒲次菊(中)在唱“花兒”。

“天下‘花兒’是一家,心連著心呀手挽著手。各色的牡丹嘛一搭里開,美美的日子嘛朝前走!”今年6月,在甘肅省定西市岷縣舉行的“花兒”藝術月開幕式上,一曲《天下‘花兒’是一家》唱出了現場人們的心里話。

“花兒”是廣泛流傳于甘肅、青海、寧夏等西北地區的原生態民歌,因歌詞中把女性比喻為花朵而得名,2009年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄,其唱詞浩繁,文學藝術價值很高,被稱為“大西北之魂”。它的獨特之處在于,由漢、藏、回、土、東鄉、保安、撒拉等多民族共創共享,主要使用一種語言(講座漢語方言)共享空間演唱。

“花兒”核心傳唱區地處青藏高原與黃土高原交匯區,是游牧與農耕的過渡地帶,也是多民族交往交流交融的歷史通道。正是這種獨特的地理人文環境,孕育了“花兒”的“聲紋”特質,其曲調高亢悠揚、極富穿透力,用漢語方言演唱,則體現出多民族在世代交往融合中對中華文化的認同。“花兒”與《詩經》一脈相承,被譽為“活著的《詩經》”。“花兒”善用比興抒情,其格律形式,與《詩經·國風》中收錄的各地民歌神似,感染力十足。可以說,“花兒”是承共享會議室載集體記憶、見證多民族共生歷史的“聲音活化石”。

“花兒會”是傳唱“花兒”瑜伽場地的文化空間,也是多民族交往交流的場域。每年夏季農閑時節,西北各地的“花兒會”便相繼拉開帷幕。“花兒會”一般選擇在山清水秀的地方舉行時租,比如“二郎山花兒會”“蓮花山花兒會”“松鳴巖花兒會”等甘、青兩省赫赫有名的“花兒會”都是以山冠名。會期一到,當地男女老少盛裝赴會,在林間、草地、溪畔圍坐成大大小小的歌圈。從晨光熹微到夜幕低垂,嘹亮歌聲此起彼伏,喝彩聲連綿不絕,匯成歡樂的海洋。

近年來,甘肅、青海、寧夏等地積極完善非遺“花兒”保護傳承體系,在保持其原汁原味的基礎上創新表達,為古老藝術注入活力,并通過“花兒”進校園、進景區等活動,提升“花兒”傳播水平,鼓勵“花兒”傳承人及歌手在探索“花兒”藝術發展道路上創造性轉化、創新性發展,不斷擁抱年輕觀眾,持續擴大影響力,讓這朵承載著交融密碼的絢爛“花兒”在歲月淘洗中唱響時代新聲。

新華社記者 九宮格陳斌 攝