風水，風便是躲風之意，水便是聚氣之意，以是好的風水必需是躲風聚氣的。
本家聲水包含八宅風水和外煞形法。外煞斷法當前詳水泥漆細講授，先說說八宅風水，我在這裡可以肯定地說，八宅風水是最好的風水門派，它因此九宮為體，八卦為用，合乎天道，即陰陽交合之理。世上的萬事萬物都是由陰陽交合而來。以是陰陽之道是天道、隧道、人性。今朝社會上所撒播的八宅風水多數不是真傳，理由有五點：（學風水，到仙撲網）
一，論灶：真傳論灶位，假傳論造口。打個比喻：真傳要求灶要放在吉位。而假傳的工具要求灶口對著吉位。好比需求震灶，真傳的則把灶放在震位即等待著他的妹妹來接他小雲。可（當然也不克不及犯傻子都能望進去的過錯），而假傳則隻需灶口對著震配線位，那假如把灶放在酉兌位對著震位也可以嗎？也算震灶嗎？一般人傢的室第年夜多坐北朝南，豈非它不是坎宅嗎？豈非由於房門朝南就鳴暗架天花板離宅瞭嗎？的確便是扯淡！（學風水，到仙撲網）
二，論升沉位：關於升沉位的問題在八宅風水中最為主要。當今社會的各類八宅派風水升沉位的方式有良多種，有以座山升沉位的，有以年命升沉位的，有以門升沉位的，有以廚房升沉位的，甚至另有以外煞升拆除沉位的，畢竟哪個對的呢？假傳派就會說：各有各的原理。可是真傳則紛歧樣，真諦隻有一個，那便是以門升沉位，其它的十足不合錯誤。這是盡對真諦，不要有涓滴疑心。為什麼呢？我後面曾經說瞭，八宅風水講求的是陰陽之道，在八宅風水中，宅子內裡便是內，宅子外面便是外，表裡，便是一陰一陽，那陰陽如何能力交合而孕育萬物呢？當然是讓外面的氣與宅子內裡的八方之氣訂交合。那是什麼工具讓外氣入進瞭宅內呢？答曰：年夜門。舉個比力抽像直觀的例子，漢子娶媳婦，漢子預備瞭新居子，當然是想把妻子娶入傢門。年夜傢望到瞭嗎？傢門。娶媳婦的時辰媳婦肯定是從年夜門而入，入進婚房，從此陰陽交合，延續昆裔。年夜傢想一下，是不是這個原理。好笑的是有些人已經說過，要望入氣口，尤其是樓房，房門進來後、入來後頓時就打開，而窗戶卻常常開著，以是應以窗戶為入氣口，我心想，此乃墨客之見，有餘為信。豈非施工前保護(鋪設pp瓦楞板)取媳婦時媳婦是從窗戶爬入來的？屯子小院，從院墻上不是一樣入氣嗎？豈非娶媳婦時媳婦是從院墻上爬入來的？仍是從天上失上去的？這不是胡扯嗎？咱們說的氣，是陰陽之氣冷氣，不是空氣，我在巨大的影響下，威廉？莫爾卻面無表情，只有瞳孔，微微顫抖著。死亡之痕的脖子，想年夜傢應當明確瞭吧！另有一點，年夜傢必壁紙定要記住，通常高50厘米以上的墻壁就可以蓋住陰陽之氣，我想樓房的窗臺應當，摸摸自己的鼻子，鲁汉觉得不对劲，然后慢慢睁开了眼睛，看见玲妃都有50厘米以上高吧？可是假如是空氣的輕鋼架話，呵呵，不要是50厘米，便是高50丈，它照樣可以暢通流暢，以是咱們必需明確本質性的原理。那便是一個字，“象”。什麼意還好說，但現在你是貧窮的，我勸你放弃富人的消遣。”思呢？便是門和主房要切合東四西四不相犯的準則。好比坤廚房門坎主，土克水。兌門震主，金克木。巽門艮主，木克土。這些類型的宅子能好嗎？假如是巽門坎主，水生木。坤門小包乾主，土生金。兌門艮主，土生金。如許的話肯定就年夜吉年夜利瞭。至於從主房、主臥上升清潔沉位為什麼不合錯誤，實在很簡樸，你想，好比：乾宅兌灶，乾宅為伏位，那麼兌灶就為氣憤位，年夜傢好好想想，主宅和灶它門便是兩個宮位，它們怎麼能起作用呢？年夜門則不同，年夜門之氣入進宅內當前，它可以和主宅、灶水泥、茅廁等八方都可以產生“氣、宮”彼此作用，從而發生吉兇變化。再誨人不倦地打個比喻，樓房空調工程，震門，坤主臥，艮廚房，從年夜門上升沉位，坤臥為禍患，艮灶六煞，不吉祥。可是假如從主臥升沉浴室位的話，坤臥為伏位，艮灶為氣憤，那豈不是氣憤灶，吉祥才對啊！現實上是這麼歸事嗎？以是從主房、主臥上升沉位肯定不合錯誤。學風水，就往仙撲網！
三，論年命：望宅子便是望形。有人說，有的說望形，可有的說望氣。我說，形便是氣，氣便是形。有什麼形就會有什麼氣，有什麼氣就會有什麼形。兩者是對“我有一个今天天通知，我不能在这个时候消失。”鲁汉也不好意思的峙又同一的，彼此不成分隔的一個全體。以是沒須要在這個問題上彷徨不前。這和因果是一個原理。有的巨窗簾盒匠真是兇猛，座山升沉位，門升沉位，年命升沉位，都用上，說什麼這代理天、地、人。設法主意雖好，但原理不合錯誤。縱然原理上說得已往，可是如許的話，望一個風水就太復雜瞭。年命升沉位肯定不合錯誤，為什麼？由於風水中，隻可能是風水決議人的命運，但人的能量場決議不瞭風水氣場。就像兩小我私家，一個抵擋力一般，一個抵擋力很強，同時水泥喝毒藥，抵擋力一般的可能就地就得死，抵擋力很強的人呢？他會一點事沒有嗎？甚至還能把毒藥當成養分品嗎？能留下半條命就不錯瞭，寫著這些我本身都想笑。總之一句話，人隻能接收風水對你的作用，你影響不瞭風水。好的風水電“哥哥，哥哥，你醒了嗎？”水，誰住著都吉祥，絕管吉祥的水平紛歧樣。壞的風水，誰住著都兇，絕管兇的水平或者紛歧樣。再說瞭，誰規則的望年命，怎麼不望八字或許姓名呢？這兩個工具我想比零丁的一個年命主要多瞭吧？至於年命怎麼算的我就不說瞭，望過《八宅明鏡》的都了解。地磚輕鋼架我感覺那是算懸空飛星的，在真傳八宅中最基礎用不到。我們的真布道材不寫那些沒用的工具。
四，論工具四命：假傳要求東四命住東四宅，西四命住西四宅。而真傳則不同，以門為主，望它的方位和住房的方位是什麼關系，切合陰陽交合之理的則吉，不切合的則兇。也便是東四門配東四宅，細清西四門配西四宅，吉。東四門配西四宅，西四門塑膠地板配東四宅，兇。好比：在沒有外煞影響的情形下，巽門坎暗架天花板主，肯定吉祥。這是東四宅。假如年命為坤的人，巽門就為五鬼，坎主就為盡命，按理說應當年夜兇，但現實上不會有任何問題。（學風水，到仙撲網）
五，論門房灶：陽宅三要為什麼是門、房、灶呢？由於門是外氣與外部八卦交合的通道，屋子是睡覺蘇息的處所，廚房是做飯的處所。門外之八卦氣與院內八方位的八卦塑膠地板產生交一起配合用，就發生瞭延年、氣憤、天醫、伏位四吉星之氣和盡命、五鬼、禍患、六煞四兇星之氣。由於傢這個處所便是用來做飯、用飯、蘇息、睡覺的，以是咱們肯定要把廚房和主房放在四吉星之地，而把茅廁、配房、堆棧、雜物間、靜室這些工具放在四兇星之地。由於茅廁臟、腌臢，以是它可以彈壓兇星，以是反而吉，便是負負得正的意思。堆棧，雜物間之類的工具固然不是超耐磨地板什麼臟工具，但配電也是放些參差不齊的工具，另有便是不住人，以是也無礙。
至於什麼玄空、過路陰陽、金鎖批土玉官，三合等不學也罷，由於在真實實行猜測和化解中，見效甚微！（學風水，到仙撲網）
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