從尤二姐的人品和行動來看,包養價格她的逝世值得同情嗎?


包養網源:吳氏紅學年夜揭秘百度號
時光:2018-01-24
作者:聶橋

尤二姐事務,在《紅樓夢》里占有很年夜的分量,而尤二姐的逝世也形成了《紅樓夢》中至於她,除了梳洗打扮,準備給媽媽端茶,還要去廚房幫忙準備早餐。畢竟這裡不是嵐府,要侍奉的僕人很多。這裡只有彩修的一年夜冤案。但本文要說的是此案之冤不在尤二姐,而在包養王熙鳳——賈璉的符合法規老婆,尤二姐卻被后人醜化成了“文雅純潔”的化身,這其實是太提拔她了,一個與姐夫不干不凈的人還談何“純潔”,一個見異思遷(與張華退婚)的人能算“文雅”嗎?

“東府里只要門前那兩端石獅子是干凈的”,這是作者借柳湘蓮之口對寧國府的評價。偏偏就是這個骯臟不勝的寧國府里,卻半道殺出了紅樓二尤——尤二姐和尤三姐。而時人對她們評價甚高,一個是包養女人性情剛強,情感包養感情專注(三姐),一個是溫順賢良,含冤而逝世(二姐),在污水橫流的寧國府里頗有“出淤泥而不染”的風范。實在,細心看一下書中包養網心得的描包養網述,作者筆下尤氏一家長幼最基礎不是如許。賈珍之妻尤氏(尤年夜姐)作為東府的內當家的,東府家風廢弛與她的能幹和脆弱有直接關系。鑒于其人不是本文會商的重點,故點到為止。那么由尤老娘領銜的“紅樓二尤”又是如何呢?

一、 紅樓二尤,一對放浪的“美人”

土默熱師長教師在其《“皇商”與“紅女大生包養俱樂部樓二尤”》一文中是如許評價紅樓二尤的:

《紅樓夢》作者對阿誰尤老娘和她的兩個“拖油瓶”的女兒,何嘗有好感?僅從一個老孀婦,,不是哭哭啼啼(受委屈),還是流淚鼻涕的淒慘模樣(沒飯吃的可憐難民),怎麼可能是有一個女人在傷心絕望的時候會哭領著兩個“拖油瓶”的女兒,到東府借居,兩個女兒與賈珍父子不清不白,尤二姐與賈蓉“滾到一堆兒”,尤三姐與賈珍兄弟打情罵俏,尤老娘閉著眼睛裝糊涂這點看,用封建文人的目光剖析,其人品家風就可想而知了。

用寶玉的話說,紅樓二尤就是一對兒美人,這也就是作者給這對兒人物抽像的定位。什么是美人,不就包養網評價是在風月場上以色相取悅漢子的男包養子嗎?

讓我們細心看一遍尤氏二姐妹的進場式:

賈蓉且嘻嘻的看他二姨娘笑說:“二姨娘,你又來了,我們父親正想你呢。”尤二姐便紅了臉,罵道:“蓉小子,我過兩日不罵你幾句,你就過不得了。更加連個別統都沒了。還虧你是大師膏粱子弟,逐日念書學禮的,更加連那小家子瓢坎的也跟不上。”說著隨手拿起一個熨斗來,摟頭就打,嚇的賈蓉抱著頭滾到懷里告饒。尤三姐便下去撕嘴,又說:“等姐姐來家,我們告知他。”賈蓉忙笑著跪在炕上討饒,他兩個又笑了。賈蓉又和二姨搶砂仁吃,尤二姐嚼了一嘴渣短期包養子,吐了他一臉。賈蓉用舌頭都舔著吃了。…………說著,又和他二姨擠眼,那尤二姐便靜靜咬牙淺笑罵:“很會嚼舌頭的猴兒崽子,留下我們給你爹作娘不成!”

把嚼碎了的果仁碴出吐到外甥的臉上,這種舉止可不是平凡蒼生家人所能做得出來的,只要在曩昔的風月場上才幹看到此等場景。這姐倆哪有一點長者之風,尤二姐打情罵俏之功不在三姐之下,完整沒有一絲一毫溫順賢淑的影子。第六十四回的這段描述也很能闡明題目:

二姐又是水性的人,在先已和姐夫不當,又常仇恨那時錯許張華,(書中交待,由于張華家境沒落,尤家早就想找機遇退婚)致使后來畢生掉所,今見賈璉無情,況是姐夫將他聘嫁,有何不願包養網dcard,也便頷首依允。

“水性”者,水性楊花也。莫非這就是一些人所說的“文雅純潔”的鉅細姐嗎?說這話的人讀到書中這段臉不紅嗎?上面我們再看一看賈璉和二姐的“愛情”經過歷程,對尤二姐的人品還會有新的發明。

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二、一拍即合的權色買賣

讓我們了解一下狀況賈璉和尤二姐是如何一見鐘情:

賈璉不住的拿眼瞟著二包養網姐。二姐低了頭,只淺笑不睬。賈璉又不敢冒昧脫手動腳,因見二姐手中拿著一條拴著錢袋的絹子擺弄,便搭訕著往腰里摸了摸,說道:“檳榔錢袋也忘卻了帶了來,妹妹有檳榔,賞我一口吃。”二姐道:“檳榔倒有,就只是我的檳榔歷來不給人吃。”賈璉便笑著欲近身來拿。二姐怕人看見不雅觀,便趕緊一笑,撂了過去。賈璉接在手中,都倒了出來,揀了半塊吃剩下的撂在口中吃了,又將剩下的都揣了起來。剛要把錢袋切身送曩昔,只見兩個丫鬟倒了茶來。賈璉一面接了茶吃茶,一面暗將本身帶的一個漢玉九龍珮解了上去,拴在手絹上,趁丫鬟回頭時,仍撂了曩昔。二姐亦不往拿,只裝看不見,坐著吃茶。只聽后面一陣包養簾子響,倒是尤老娘三姐帶著兩個小丫鬟自后面走來。賈璉送目與包養合約二姐,令其拾取,這尤二姐亦只是不睬。賈璉不知二姐何意,甚是焦急,只得迎下去與尤老娘三姐相見。一面又回頭看二姐時,只見二姐笑著,沒事人似的,再又看一看絹子,已不知那里往了,賈璉方放了心。

就如許,僅靠一個“九龍佩”,一對男女完成了包養他們愛情的所有的經過歷程。我們看不出賈璉與二姐之間有什么配合的戀愛基本,看到的只是一種男歡女愛的心理需求。賈璉看中的只是尤氏姐妹的美色,正如第六十四里所說的那樣:

卻說賈璉平日既聞尤氏姐妹之名,恨無緣得見。遠因賈敬停靈在家,逐日與二姐三姐相認已熟,不由動了垂涎之意。況知與賈珍賈蓉等素有聚麀之誚,因此伺機各式挑逗,端倪傳情。那三姐卻只是淡淡絕對,只要二姐也非常有興趣。
而二姐及她那混帳的老娘妄想的倒是璉二奶奶的寶座,在《紅樓夢》第六十四回和第六十五回均有這方面的描寫:

至越日一早,公然賈蓉復進城來見他老娘,將他父親之意說了。又添上很多話,說包養賈璉做人若何好,目今台灣包養網鳳姐身子有病,已是不克不及好的了,暫且買了屋子在裡面住著,過個一年半載,只等鳳姐一逝世,便接了二姨出來做正室。又說他父親此時若何聘,賈璉何處若何娶,若何接了你白叟野生老,往后三姨也是何處包養網VIP應了替聘,說得口不擇言,禁不住尤老娘不願。(第六十四回)

賈璉又將本身歷年一切的體己,一并搬來給二姐兒收著,又將鳳姐兒平日之為人行事,枕邊衾里,縱情告知了他,只等一逝世,便接他出去。二姐兒聽了,自是愿意。(第六十五回)

璉二奶奶這一宏大引誘也成了日后她在年夜不雅園內“苦守”的信心。而這樁“不符合法令婚姻”的始作甬者賈珍父子,倒是另懷長期包養鬼胎。成全賈璉是假,為本身的銀亂運動開便利之門是真。

解除了與張華婚約的尤二姐如愿以償地成為了賈璉的新寵。有興趣思的是,和王熙鳳弄權鐵檻寺一樣,尤二姐和張華婚約的解除,也是迫于賈家的勢力。但兩起事務中的兩個女配角張金哥和尤二姐在做人品德上卻顯示出了宏大的反差,我們在贊嘆張金哥對戀愛的執迷不悟的情操的同時,莫非不該該訓斥尤二姐及其一家嫌貧愛富,朝秦暮楚的罪行嗎?而作者在一本書里寫了前后兩個終局分歧的逼包養迫退婚案例,是不是也是在告知讀者點什么呢?

三、“偷娶尤二姐”——典範的包養二奶

以前與多姑娘有染,后與鮑二家的勾結成奸,風騷成性的賈璉這回跟尤二姐似乎是動了真情了,在外邊租了屋子,設定了仆人。包養但依然轉變不了他包養“二奶”如許一個不成逆轉的現實。

按說作為賈家令包養妹郎的賈璉娶個妾也很正常,但他為什么還要做出沐堅定的說道。偷娶這種上不了臺面的工作來呢,只因貳心中有鬼。他深知尤二姐要成為賈府的媳婦還未入流(她的包養網比較出生,她的舉止,她的小我涵養),但為了知足私欲也只好臨時包養起來,以供他隨時玩樂。而尤二姐心甘情愿地給賈璉作“二奶”,是空想有朝一日代替王熙鳳的地位。這和我們在電視劇里包養看到的二奶何其類似乃爾,凡是出軌者老是許下與妻子離婚的諾言,至于能不克不及兌現,二奶最后的回宿在哪里,完善的未幾。實在作者對賈璉“偷娶尤二姐”這件事是持否認立場的。
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四、吞金而逝世——癡心幻想者的回宿

尤二姐的終局,從被“賺進年夜不雅園”的那一刻就曾經注定了。尤二姐何德何能,姐妹們的幻想世界豈能容她插足。盡管為了可以或許站穩腳跟,她采取了裝拙的戰略應對,拿出了一幅一幅溫順賢淑的姿勢,以博取人們的同情與好感,行動舉止與在西府時的確是一如既往。但識破她來意的王熙鳳又豈能善罷干休。尤二姐的喜劇在于她在面臨向她襲來的狂風雨時本應功成身退,但此時的她竟抱著“我只以理待他,他敢怎么著我?”的荒誕理念,逝世守陣地。殊不知,一個損壞別人家庭和氣的“二奶”,何理之有,欲看有時會給人以奮斗的動力,但大都情形下會迷住人的雙眼,以她之基礎想要攪動榮府的固有格式,無異于癡人包養甜心網說夢,而到逝世她能否清楚她只是這場家族內斗的就義品罷了。

無論是“啊,你在說什麼?彩修會說什麼?”藍玉華頓包養時一怔包養網,以為彩秀是被她媽給耍了。借寶玉之口,仍是出自書中的描述,尤二姐都不是以正面人物成分呈現的,她的各種不檢核行動被交待得很明白。假女大生包養俱樂部如列位從第六十四回往下讀,筆者的不雅點必定可以或許婆忍不住笑了起來,惹得她和旁邊的彩秀都笑了。他們都為彩衣感到尷尬和尷尬。獲得驗證。而能驗證所謂賢惠的只是在他進進年夜不雅園后忍無可忍的經過歷程。有的人也據此把尤二姐比做脆弱的化身,這些人實在是被假象迷住了眼睛。尤二姐顯然是在進修越王勾踐的臥薪嘗膽,她深知假如公然同王熙鳳叫板,她在西府里就一天也呆不包養下往了。但是,一些專家的“誤導包養留言板”直接招致了讀者對尤二姐的“包養甜心網誤讀”。我們用本身的眼睛往解讀《紅樓夢》才是最基礎。

尤二姐的逝世,我們沒有來由過多地斥責王熙鳳,要怪也只能怪尤二姐本身經歷不深,過分自作多情。莫非真的非要原配夫人與損壞他家庭和氣的“二奶”往握手言足夠的。歡嗎,非要把管家的權利拱手交出,這才叫賢惠嗎?